“來，我先授你吐納法，天下靈長吞吐靈氣莫不以此法為根本。
“吐納，也即呼吸，人人生而會(huì)之，不過想要食得靈氣，卻有大學(xué)問在其中。
“鼻呼口吸？長呼短吸？且日夜、四時(shí)、方位不同，吐納均有差異。更有甚者，為吐納而起高樓、結(jié)廣壇、埋己身，修到精微高妙處，一吸而江澤涸，一吐而朝霞現(xiàn)。”
“我現(xiàn)傳你一法，沒什么名頭，是明治山四代祖師從一篇上古遺跡中找到的殘篇，我等只叫它五字咒。這是一種專門服食五行氣的法門，應(yīng)天時(shí)四季，合肉身五臟，以吐納為基，以咒術(shù)為引，同時(shí)又能與其他身陣法、外丹法、觀想法相配，是一門務(wù)實(shí)且通衢的法術(shù)?！?/p>
說罷，素空持玉如意在云氣眉心處一點(diǎn)，相交時(shí)光華涌動(dòng)。
玉如意點(diǎn)來，云氣下意識(shí)閉眼，先是感覺眉心處有一點(diǎn)冰涼，隨后便在黑暗中看見了五個(gè)古字。
這幾個(gè)字他從未見過，是一種陌生的字體，但仔細(xì)看，又有些熟悉。很快，他想起來了，這好像是云隸，不過應(yīng)該是那種更古老的云隸。
他腰間玉佩上便有用血墨寫成的云隸。寫的正是程云氣三個(gè)字，馮濟(jì)虎教過自己，但此刻黑暗中這五個(gè)古云隸字從未有人教過，可他卻能讀出音節(jié):
【噓】、【呵】、【呼】、【呬】、【吹】。
“來，起身。”
云氣聞言起身站定。
“兩足開立，與肩同寬，頭正頸直，含胸拔背，松腰松胯，雙膝微屈，全身放松，呼吸自然。”
云氣一一照做，擺出一個(gè)架勢(shì)。
“力沉足跟，提肛縮腎，順腹呼吸，先呼后吸，呼長氣，呼氣讀字，舌頂下齒，舌面下壓，【呵】字，念！”
于是云氣在吐氣時(shí)念出了那個(gè)音節(jié)。
“足大趾輕點(diǎn)地，兩手掌心向里由小腹前抬起，經(jīng)體前到至胸部兩乳中間位置向外翻掌，上托至眼部。要慢！”
云氣只覺著這一下把體內(nèi)的濁氣都吐盡了。
“氣盡吸氣，翻轉(zhuǎn)手心向面，經(jīng)面前、胸腹緩緩下落，垂于體側(cè)，好，收?！?/p>
“再來?！?/p>
如此六次。
第六次吐出濁氣后，云氣自然吸氣。
但這次，他感覺到了異樣，一股暖洋洋的氣被他吸入口腔，還沒等他反應(yīng)過來，這股氣便咽入了咽喉，很快，自己的胸膛也暖了起來。
素空瞬間察覺到云氣眼中不一樣的神采，
“你食氣了？”
云氣的吐納被打斷了，但他卻沒有不適感，反而有些放松，方才的吐納使他產(chǎn)生了一絲疲憊感，心想著這應(yīng)該就是這個(gè)吐納法的節(jié)奏。
他應(yīng)道:“方才有股暖流吸入口腔，順咽喉而下，隨后心臟略有暖意?！?/p>
“你食氣了?！?/p>
素空重復(fù)了一遍，臉上也浮現(xiàn)出笑意，“你可以去都教院領(lǐng)獎(jiǎng)金了?！?/p>
“嗯？”
云氣有些疑惑。
“六息而食氣，應(yīng)登南斗榜。”
云氣聽聞也很高興，從學(xué)師反應(yīng)來看，這應(yīng)當(dāng)是個(gè)好成績，之前他一直有些擔(dān)心，自己在凡間自然是天才，一歲識(shí)字，兩歲行操，三歲過目不忘，五歲煉成清靈氣，十歲時(shí)老父已經(jīng)教無可教，可山上山下是兩方天地，萬一不入其門，那定然是要遺憾終身的。
萬幸，現(xiàn)在看來在山中，自己也還不差。
“很好，歇一會(huì)吧，記住剛才說的要領(lǐng)?！?/p>
云氣點(diǎn)點(diǎn)頭，閉目回想剛才吐氣節(jié)奏和動(dòng)作要領(lǐng)。
約過了小半刻鐘，素空示意繼續(xù)。
云氣經(jīng)過調(diào)息也感覺好多了，氣竭之感已經(jīng)沒了。
“兩唇微合，成橫繃之力，舌尖向前，同時(shí)向內(nèi)微縮，上下齒留縫，呼氣，【噓】字，念！”
“兩手自小腹前抬起，還是要慢，手背相對(duì)，經(jīng)脅肋至與肩平，兩臂如鳥張翼向上、向左右分開，手心斜向上”
“再高些！”
“兩眼反觀內(nèi)照，隨呼氣之勢(shì)瞪圓。”
“好，氣盡時(shí)吸氣，屈臂，兩手經(jīng)面前、胸腹前緩緩下落，垂于體側(cè)，好，如此六次，是為一回吐納?！?/p>
這一次，云氣感覺吸入了一團(tuán)清涼之氣，清涼之氣遁入咽喉后消失，緊接著，他感覺到自己右上腹一片清涼，連帶著，連視線也清澈了許多。
云氣知道，那是肝的位置。
接下來，在素空的指點(diǎn)下，云氣先后試了又呼、呬、吹三種吐納字訣，分別食五行之土氣、金氣、水氣入脾臟、肺臟、腎臟。
“你很不錯(cuò)?！?/p>
素空認(rèn)真說著，在她看來，這個(gè)徒弟實(shí)在是好教，什么話都不必說兩遍，不用去費(fèi)勁的解釋每個(gè)字咒的發(fā)音和每個(gè)動(dòng)作的要點(diǎn)，以醍醐灌頂之法配些口頭指點(diǎn)就能很輕松的教會(huì)。
云氣行了一禮，“學(xué)師指點(diǎn)得好。”
他說得也很認(rèn)真，在他看來，這個(gè)老師實(shí)在高妙，言語凝練，恰到好處，不說一句廢話，那門將古語直接映照到腦中的法術(shù)實(shí)在神奇，節(jié)省了很多時(shí)間。
“今日便到這吧，這五個(gè)咒字你且練著，記住，要結(jié)合天時(shí)、地勢(shì)去練。這個(gè)法子吐氣六次是為一重，等你什么時(shí)候練到九重了或是等到你什么時(shí)候食不了氣了，再來尋我?！?/p>
“食不了？”
云氣有些疑惑。
素空解釋說:“肚子再大，也總有吃飽的時(shí)候?！?/p>
云氣理解了，點(diǎn)頭應(yīng)下，準(zhǔn)備告退離去。
“對(duì)了食氣同時(shí)，還有一事?！?/p>
“請(qǐng)學(xué)師吩咐?！?/p>
“修行事，法不離念，念不離法，念行氣隨，念到氣至，這念頭要是散了，再多的靈氣也無用。食氣之時(shí)便要凝念，我這有一法，若要修行此法，首先要你在腦中搭一座道宮。
“這道宮不可照搬山上或書上，非要你憑空想出來，越華麗越好，越繁復(fù)越好，殿、臺(tái)、樓、閣、塔、壇……隨你心意搭建，但許多不許少，階、門、窗、墻、院，極盡詳實(shí)，任由發(fā)揮。
“只一點(diǎn)說明白，梁、柱、斗、拱、磚、瓦、漆，這些最最基本的東西，要遵從制式，遵從規(guī)矩，不可胡想?！?/p>
云氣想了一下，感覺并不簡單，便問了一句，“不知時(shí)間上可有限制？”
素空說:“沒有限制，等你下次來的時(shí)候，我進(jìn)去看就是了，搭了多少，便是多少。另外記著，腦中搭建時(shí)，不可借之于物，不可落筆打稿?！?/p>
云氣應(yīng)下了，又問:“既是我道家宮觀，宮中定有主奉之神，不知弟子腦中道宮又該供奉何神？”
素空聞言有些詫異，深深看了一眼云氣，這才道:
“你果然才情不淺，我本意當(dāng)下是只授你凝念之術(shù)，不過既然你有此一問，我便多說兩句。
“你須明白，辟府之時(shí)所需要的五行氣是海量的，品質(zhì)和意蘊(yùn)也是越高邈越好，要想早日辟府，觀想法是怎么也繞不開的，在肉身竅穴中存思內(nèi)景神是早晚的事。
“既然你現(xiàn)在提了腦中道宮供奉何神，我看，如真有余力，不如你現(xiàn)在就可以想想辟府時(shí)打算吸食何種五行氣、欲存思哪位內(nèi)景神，現(xiàn)在觀想其神像，到時(shí)從腦中宮觀中走出，入駐臟腑竅穴自然水到渠成。
“你初入山門，我也不妨把話說的更明白些，這內(nèi)景神，位格太高不好，難以存思其神，位格太低不好，于修行無益；成道時(shí)日太遠(yuǎn)不好，與這滄海桑田的天地靈氣間的聯(lián)系薄弱，成道時(shí)日太近不好，容易結(jié)下因果；出身人族不好，當(dāng)心鳩占鵲巢，反之，妖、鬼、精、靈之屬可取?！?/p>
云氣點(diǎn)點(diǎn)頭，若有所思，又問:
“請(qǐng)教學(xué)師，構(gòu)筑道宮弟子尚可去觀實(shí)物、閱規(guī)范以通曉制式要求，但內(nèi)景神之神韻，弟子如何尋得？”
“宗內(nèi)有古神妖靈之圖鑒，可視圖觀想，日后你出宗行走，若在山野間看到廟宇，也不妨駐足停留?！?/p>
云氣稱是，遂告退。