在接下來的三天時(shí)間里，七玄門開始了權(quán)力的重新洗牌，馬副掌門一系被火速清理，最終只落得個(gè)死走逃亡傷的下場。
就連馬副掌門的家眷也被那位急于投靠入伙的血刃堂副堂主給滅了門，一時(shí)間也顧不得什么改換門庭的江湖大忌了，算是轉(zhuǎn)投王掌門一系的投名狀。
好在王掌門該有的手腕還是有的，三下五除二之間，七玄門的一場動(dòng)亂便消弭于無形了。
這一場博弈之中，江川收獲了在七玄門之中獨(dú)一無二的地位，不僅能更好的修煉，更為自己的計(jì)劃鋪平了第一步。
而王掌門也收獲了一個(gè)緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍的七玄門，甚至一些七玄門的護(hù)法、副堂主之類的，也借機(jī)上位。
整場算下來似乎也只有馬副掌門一個(gè)失敗者，這皆源于其錯(cuò)誤的估計(jì)了形勢，既沒有料到江川會(huì)有如此可怕的戰(zhàn)力，也沒料到聶平和鐵三山兩個(gè)絕頂修為的長老這次會(huì)站在王掌門一邊。
在接下來的時(shí)間里，江川便在七玄門中獲得了極大的方便，在其強(qiáng)烈要求之下，自己終于能夠和門內(nèi)的護(hù)法、堂主之類“打成一片”了。
原來，為了借助《鐵壁決》之中的五行煉法進(jìn)行修煉，以期能夠快速增長修為，在江川的強(qiáng)烈要求之下，七玄門訂立了一項(xiàng)全新的制度。
門內(nèi)所有的護(hù)法、副堂主、長老、堂主都要定期返回宗門“述職”，實(shí)際上就是返回宗門匯報(bào)工作同時(shí)“考驗(yàn)武學(xué)進(jìn)度”。
而“考驗(yàn)”的方法就是在江川設(shè)的擂臺(tái)之上，用盡全力攻擊江川，直至精疲力竭為止。
原本門內(nèi)眾人還十分不情愿，覺得這樣做給自家添了很多的麻煩。
但逐漸的眾人發(fā)現(xiàn)，這些護(hù)法堂主在進(jìn)攻江川之時(shí)，不僅一身絕學(xué)可以盡情施展，而且在事后江川總能給予他們一些關(guān)于各自招式功法的真知灼見，讓眾人受益匪淺。
這當(dāng)然得益于江川因?yàn)樾逕挕惰F壁決》這門修仙功法而具備的超強(qiáng)五感。
每每能察覺眾人招式之中的缺陷和不足之處，給予一定的指正，當(dāng)然主要也是為了激發(fā)他們攻擊自己的積極性。
逐漸的，江川在七玄門之中的威望也到了一定的高度，眾人從原本的恐懼中帶著些許厭惡，變成了對強(qiáng)者的崇拜。
畢竟看著在眾人拼命攻擊之下依舊能夠毫發(fā)無損的江川，這等視覺沖擊力不是誰都能抵御的。
這當(dāng)然不是因?yàn)榻ㄓ惺芘暗膬A向，實(shí)在是因?yàn)椤惰F壁決》五行煉法之中“金行煉法”的要求。
所謂“金行煉法”是指通過各種“金器”的攻擊，熬打身體，同時(shí)逐漸吸收其中的“金行之氣”，將肉身修行到無堅(jiān)不摧的程度。
此外還有其他四行煉法也都不走尋常路，不過總體效果確實(shí)顯而易見，使用五行煉法之后，自己修為的增長速度遠(yuǎn)比普通的打坐搬運(yùn)大周天要來得快，根基也更為扎實(shí)。
這一日，江川在七絕堂之中完成了自己的“金行煉法”之后，便在一群哀嚎中離開了大殿，獨(dú)自來到一處石室之中開始今天的“火行煉法”。
顧名思義，要完成“火行煉法”，就必須耐受烈焰的炙烤，因此江川特地命門內(nèi)弟子打造了這樣一座特殊的石室。
石室分內(nèi)外兩層，中間留有夾層，外層有許多窗口，內(nèi)層則只有一個(gè)門，門內(nèi)弟子將燒紅的炭火不斷的從外層的窗口處加入石室的夾層之中。
隨著炭火的燃燒，石室內(nèi)部也到了一個(gè)凡人難以忍受的炙烤狀態(tài)，而這正是江川所需要的。
只見其赤裸上身，露出一身精壯的肌肉，而后緩緩走入石室之中，關(guān)閉石門，開始了“火行煉法”，隨著石室的溫度不斷升高，江川的皮膚也由外而內(nèi)的產(chǎn)生了灼燒感。
此時(shí)，體內(nèi)的靈力開始循著《鐵壁決》的行功路線快速運(yùn)轉(zhuǎn)，只見江川通體紅潤，肉身在一次次的炙烤和靈力的滋潤以及特定的行功路線加持下，日漸變得堅(jiān)實(shí)。
自己采取“五行煉法”已經(jīng)半年之久了，體內(nèi)的靈力也積聚到了練氣第三層巔峰的程度，但是江川知曉，距離自己突破還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
因?yàn)椤惰F壁決》作為一門體修功法，與普通的煉氣期功法并不相同，普通的煉氣期功法在靈力積聚到一定程度，神魂也得到滋養(yǎng)之后，就可以嘗試突破境界了。
而對于體修而言，靈力到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)只是突破的條件之一，只有神念、靈力和肉身都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)才能突破，這也是體修修煉困難的原因之所在。
在沒有任何法術(shù)可以修煉的情況下，江川倒是只好心無旁騖的修煉《鐵壁決》。
好在眼下自己并沒有什么危機(jī)要應(yīng)對，一身戰(zhàn)力足以應(yīng)付當(dāng)前的任何場面了。
法術(shù)待日后想辦法尋得隨時(shí)可以修煉，而修為若是耽誤下了，可就得不償失了。
在“五行煉法”的折磨之下，江川的肉身力量已經(jīng)達(dá)到了兩千斤之巨，世俗之中，除了極少數(shù)得天獨(dú)厚的神兵利器，已經(jīng)沒有什么兵器能夠傷到自己了。
某種程度上講，江川簡直是將自己練成了一個(gè)“防御法器”，只是這個(gè)防御法器還處在一個(gè)十分低級(jí)的狀態(tài)。
在赤焰石室之中炙烤了兩個(gè)時(shí)辰之后，江川震開石門，走了出來，結(jié)束了“火行煉法”，不過在這之后，還有“水行煉法”和“土行煉法”在等著自己。
“水行煉法”顧名思義便是潛入深水之中，借助強(qiáng)大的水壓和閉氣激發(fā)身體極限，在靈力和功法的配合下強(qiáng)化肉身。
而“土行煉法”更是采取“活埋自己”的在地下激發(fā)自己的潛力，整體來講，“五行煉法”一個(gè)比一個(gè)邪性。
雖然效果很好，但也讓江川快樂并痛著，因此江川時(shí)常自嘲的將這些煉法稱為“水刑煉法”“火刑煉法”等。
若說“金水火土”四行煉法還算常規(guī)，那“木行煉法”就真的稱得上是邪異了，其不是采取折磨自身的辦法，而是以一種“奪生機(jī)”的方式修行。
此法需要找尋諸多蘊(yùn)含生機(jī)的靈木靈植，通過奪取這些靈木靈植的生機(jī)來壯大修行者自身的生機(jī)。
可惜的是，江川幾乎將七玄門的彩霞山翻了個(gè)底朝天，也只找到一株長在土里的百年山參和一顆不知道多少年的古樹。
然而，江川坐在那山參和古樹面前用《鐵壁決》里的“木行煉法”奪了一整天，也沒能奪出半點(diǎn)生機(jī)，看來這種凡俗植物根本達(dá)不到“木行煉法”的要求。
可這彩霞山都已經(jīng)被七玄門開發(fā)了百余年了，如今山上連野兔都沒有幾個(gè)，更別說什么靈植靈草了，能找到一根百年山參都是幸運(yùn)的。
沒奈何，江川只好將“木行煉法”先放在一邊，專心修煉其他四種煉法。