第十六章神通
收斂心神，蕭升開始煉化青城洞天，將自己的氣息烙印在洞天石碑之上，以天仙的實(shí)力煉化洞天，這難度實(shí)在是太大了，若不是蕭升的意志足夠堅(jiān)定，而且還有功德加身，僅憑他自身的實(shí)力是做不到這一點(diǎn)。
以功德煉化洞天，烙印上自己的氣息，雖然付出的代價(jià)很大，但是收獲也不小，至少蕭升不用害怕有人與自己爭(zhēng)奪青城洞天，除非有人能冒著天譴之危抹去自己留在洞天石碑上的功德烙印。
如果有人看到了青城洞天的情況，都會(huì)大罵蕭升，竟然以功德來(lái)煉化洞天，這太奢侈了。有這份功德不如用來(lái)提升自身實(shí)力。
蕭升可沒(méi)有想那么多，如果不能早點(diǎn)煉化青城洞天，自己那里會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)提升自身修為。在離開人族之后，蕭升也仔細(xì)思考過(guò)，這一次自己一定要在人皇軒轅證道之前修成金仙道果。
只有成為不朽金仙，自己才勉強(qiáng)有自保的實(shí)力，才不會(huì)被人鄙視。天仙的實(shí)力太弱小了，玄仙在洪荒世界之中同樣也是螻蟻。
當(dāng)然，不朽金仙也是‘螻蟻’，只是大一點(diǎn)的‘螻蟻’，不過(guò)有了金仙的道果，蕭升就能真正將自己的第二元神孕育成功，能夠脫離自身。
在孕育第二元神之中，蕭升的心中不由地有了一個(gè)瘋狂的想法，以自身的實(shí)力想要不斷提升第二元神的力量，需要的時(shí)間太漫長(zhǎng)，付出的代價(jià)太大，若是能夠讓第二元神自行去修煉，這就會(huì)大大減輕自身的壓力。
第二元神之中蘊(yùn)藏著輪回大道與生死大道，這可是一份不小的機(jī)緣，如今雖然后土祖巫化身六道輪回，但是幽冥世界并沒(méi)有完善。若是自己的第二元神可以抓住機(jī)會(huì)，就有可能在幽冥世界之中有一份大收獲。
完善幽冥世界也是天大的功德，更是地道的功德，如果讓人道功德與地道功德全都融入到第二元神之中，這又會(huì)有什么變化，會(huì)不會(huì)加快第二元神的成長(zhǎng)？
想法雖然很不錯(cuò)，但是想要實(shí)現(xiàn)它需要實(shí)力，不朽金仙是低的要求，所以對(duì)蕭升時(shí)間很緊迫，不能浪費(fèi)，為了節(jié)約時(shí)間，就算是付出一點(diǎn)功德來(lái)煉化青城洞天也是值得地。
在煉化青城洞天之后，蕭升沒(méi)有去察看洞天之中還有什么，也沒(méi)有心情去了解洞天之中的情況，立即開啟青城洞天的守護(hù)大陣，然后閉關(guān)修行。至于人族的情況，現(xiàn)在完全已經(jīng)不在他的考慮之中。
人皇軒轅執(zhí)掌人皇時(shí)期，雖然也有不少功德，但是蕭升不會(huì)為了這些功德與廣成子對(duì)上，更不想讓自己的第二元神失去那份機(jī)緣，幽冥世界的大機(jī)緣。
對(duì)于自身境界，蕭升沒(méi)有問(wèn)題，金仙不是阻礙，現(xiàn)在他缺少的是本源，提升自身修為的本源，青城洞天完全可以滿足這一點(diǎn)。
在完全放開對(duì)自身的修行時(shí)，五行大道的本源氣息漸漸從蕭升的身上散發(fā)出來(lái)，五行真經(jīng)的力量開始運(yùn)轉(zhuǎn)，由后天凝聚的五行大道本源之種開始完美地融入到自己的五臟之中，融入到五臟中的神靈本源。
在五行大道本源凝聚，在一道道的本源氣息不斷地洗滌著自身，五行本源之力完成了蛻變，一尊尊神靈出現(xiàn)在五臟之中，這就是五行真經(jīng)修行而來(lái)的五大神靈。
只可惜，如今五大神靈也只是剛剛凝聚，想要圓滿還相差甚遠(yuǎn)，就算是有大道之種，也無(wú)法讓蕭升在最短的時(shí)間里完成五氣朝元的蛻變。
不過(guò)，蕭升的實(shí)力卻是在突飛猛進(jìn)，直接從天仙完成了蛻變直到玄元圓滿，只差一步就是金仙，證得不朽道果。只是，當(dāng)自己即將突破金仙之時(shí)，蕭升猛地停止突破。雖然自己對(duì)實(shí)力的需要很急迫，但是也不能不顧及自身根基。
實(shí)力的提升可不僅只有境界，還有神通，光有境界沒(méi)有對(duì)應(yīng)的神通也是發(fā)揮不出自身的實(shí)力，這個(gè)時(shí)候冒然突破金仙，證得不朽道果，自身實(shí)力真得提升了嗎？
沒(méi)有，自己對(duì)五行大道的感悟雖然早已經(jīng)達(dá)到金仙之境，可是自己對(duì)五行神通的了解卻沒(méi)有多少，更不用說(shuō)掌握，連神通都沒(méi)有掌握，冒然提升境界又有何益處。
這時(shí)，蕭升開始感悟自己‘五行真經(jīng)’中的神通，也是五行神魔留下來(lái)的神通，沒(méi)有足夠強(qiáng)大的神通護(hù)道，僅有境界也依然不堪一擊。
先天五行大陣，這直接被蕭升給排除在外，以自己現(xiàn)在的實(shí)力還有境界以及底蘊(yùn)，這是不可能的事情，先天五行大陣，你得先有靈寶，自己手中可沒(méi)有這樣的寶物，五色神光就出現(xiàn)在蕭升的眼中。
只是很快蕭升還是放棄了，五色神光雖好，但是用以護(hù)道還是有一點(diǎn)點(diǎn)的不足，更準(zhǔn)確地說(shuō)是傷害力不足，能困人，卻不能殺人，蕭升要得是強(qiáng)大的戰(zhàn)力，強(qiáng)橫的殺伐之力。
大五行滅絕神光，這道極為恐怖的神通便出現(xiàn)在蕭升的選擇之中，雖然這道神通有點(diǎn)殘缺，可是殘缺的才是最適合自己的，如果是完整的大五行滅絕神光，根本不是蕭升能夠修行的，完整的大五行滅絕神光，那么五氣朝元，凝聚真正的先天五行本源，這可不是蕭升現(xiàn)在可以做到的。
借助著五行大道傳承，再配合著自己后世的記憶，很快蕭升為自己創(chuàng)造出最適合的五行滅絕神光，只需要有五行本源，無(wú)論是先天還是后天都可以修行的殺伐神通。
當(dāng)確定自己要修行的神通之后，蕭升再一次全身心投入到修行之中，一點(diǎn)一點(diǎn)參悟神通，修煉神通，一次又一次地打磨著自己的這道五行神通，一點(diǎn)一點(diǎn)地將神通融入到自身的本能之中，只要自己心念一動(dòng)，這五行滅絕神光就可以施展而出。
神通的修行沒(méi)有問(wèn)題，但是自身的本源卻不足以長(zhǎng)時(shí)間支撐自己以五行滅絕神光來(lái)對(duì)敵，這樣的神通爆發(fā)，對(duì)自身的本源消耗太大，這就限制住蕭升在戰(zhàn)斗上的持久。
改，自己還得修行神通，這‘五行滅絕神光’注定只能成為殺手锏，而不能成為正常的對(duì)敵手段，再如何改變，這就成了一個(gè)大問(wèn)題。如果論攻擊消耗最小，無(wú)疑是將神通凝聚成針型，只是這對(duì)自身的精神有過(guò)高的要求，而且有強(qiáng)大的精神也不夠，還需要有配套的寶物，最好是本源靈寶，這樣才能更大的減輕自身的消耗。
“錯(cuò)了，我還是錯(cuò)了，早一點(diǎn)察覺(jué)到自身這個(gè)問(wèn)題就好了，為自己煉就出一件五行功德靈寶，現(xiàn)在后悔已經(jīng)太遲，短時(shí)間內(nèi)很明顯是不可能，不過(guò)這一次也給我提了一個(gè)醒，凡事都要三思而后行！”
先天靈寶是想都不用想，適合自己的先天靈寶或許在洪荒世界之中存在，但是這不見得能落到自己的手中，而且以自己現(xiàn)在這點(diǎn)實(shí)力，就算給自己一套先天靈寶，那怕是下品先天靈寶，自己也煉化不了，最適合自己的還是后天功德靈寶。
這時(shí)，蕭升想到了自己第一次鑄造武器時(shí)，那件后天功德靈寶青銅劍，眼下這是最適合自己的寶物，雖然它的威力有限，但是能夠發(fā)揮出自身最強(qiáng)的戰(zhàn)力。
看著手中的這柄青銅寶劍，蕭升不由地?fù)u頭，這雖然是一件后天功德靈寶，卻只有單一的屬性金之大道，護(hù)身有余，但是要完全發(fā)揮出自身五行大道的力量，還是有所不足。不過(guò)這件青銅寶劍也讓蕭升的心中蒙生了一個(gè)念頭。
現(xiàn)在自己不可能掌握‘先天五行大陣’，也不可能修行‘大五行滅絕神光’，修行‘五色神光’，自身的實(shí)力與本源也有所不足，既然自己可以將‘大五行滅絕神光’修改成弱一點(diǎn)的神通，是不是也可以將‘先天五行大陣’修改成‘后天五行功德劍陣’，以自身的功德機(jī)緣，若是想要鑄造五柄后天功德靈寶并不是難事！
心動(dòng)，一瞬間，蕭升無(wú)比心動(dòng)，或許這會(huì)讓自己看到另一片天地，或許自己能在陣法之道上走出一片天地！