第13章一般來說，生病都是有前提的，比如之前就有點(diǎn)類似的情況。
可我奶奶身體特別的好，村里人都是知道的。甚至比好多男人還有力氣。
在田地里干活的時(shí)候，氣都不喘一口，身體別提有多好了。突然變成這個(gè)樣子，我都傻眼了。
“昨天是不是六月初六？”爹并沒有回答我的問題，而是問我時(shí)間。我嗯聲點(diǎn)頭，“是，
不過這個(gè)跟奶奶生病有啥關(guān)系嗎？”爹一臉嚴(yán)肅的看著我，“你奶奶的情況，
哪里是普通的生病，必定是你姐姐生的那個(gè)孽畜在作亂。你忘了六月初六的忌諱了？
”我愣了愣。生育禁忌。民間有“六月六，伯勞掰伯母”之說流行，
認(rèn)為六月六日出生的孩子將禍及父母，故有所禁忌。民間舊有“忌舉五月子”的說法，
《史記?孟嘗君傳》記云：“五月子長與戶齊，
將不利其父母”；《宋書?王鎮(zhèn)惡列傳》亦記：“鎮(zhèn)惡以五月五日生，家人以俗忌，
故令出繼疎宗，猛（鎮(zhèn)惡祖父）奇之，曰：‘此非常兒，昔孟嘗君惡月生而相齊，
是兒亦將興吾門矣！’故名為鎮(zhèn)惡”。
民間“忌舉六月子”可能是從“忌舉五月子”移易而來的。這個(gè)傳言在我們村里比較盛行。
“奶奶不是娘，為何要害奶奶？”我十分不解的看著爹。爹臉色陰沉無比，沉默了幾秒，
“這娃是六月六生的， 又是陰生子，本就是個(gè)不吉利的東西，陰邪的很，他娘都死了，
能怎么害？這屋頭，唯一的女性就剩你奶奶了，這娃兒通人性，
估摸著是曉得你娘是我們家里人害死的，所以替他娘來報(bào)仇了！
”“可我昨天都跟侄兒一起的，他怎么可能害人？”我實(shí)在不理解，畢竟我侄兒是個(gè)嬰兒，
又不可能滿地跑，到奶奶屋里害人，總覺得說不通。當(dāng)然，如果侄兒是鬼的話，
確實(shí)有些東西就說不明了?？伤粗⒉幌窆?，跟村里普通的娃兒沒什么區(qū)別。
“你曉得啥子？你都睡著了，他背著你害人，能讓你瞧見？這屋頭，就你愿意留他下來，
他要是做事情讓你看見了，豈不是最后幫他的人都沒了！如今你奶奶都成這樣了，
你還不打算把那化生子還回去？”爹一臉無語的看著我，看著我固執(zhí)的模樣，顯得有些生氣。
“你師父呢？這事兒，恐怕只有讓你師父來處理了。”爹有心無力的說道，似乎打定了主意，
這事兒跟生病沒關(guān)系，就是被邪門的東西弄了。我對這些事情不了解，也不知道該怎么辦。
確實(shí)關(guān)于這方面的事情，只有我?guī)煾甘亲盍私獾??？晌規(guī)煾笍淖蛱煲估锞筒恢ハ颍?/p>
我也沒有辦法找到我?guī)煾?。村里人得知我奶奶出事的消息，都紛紛趕來。
其實(shí)大部分的人都是來看熱鬧，好奇罷了。畢竟這種事兒出了稀奇，
又不是發(fā)生在自己的身上?！岸?，肯定是你撿回來那個(gè)娃娃出了事，你奶奶又是接生的，
手上沾了那娃的陰氣，那娃晚上就來找你奶奶報(bào)復(fù)！”“是啊，你們一家出了這么多事情，
你咋個(gè)還把那化生子抱回來，要我說，趕緊一把火放了，把這化生子燒死得了。
”“要不得哦，哪里能養(yǎng)個(gè)化生子在身邊！”“人有人道，鬼有鬼道，鬼養(yǎng)在人身邊，
這是要出大事的！”村里人紛紛勸說起來，似乎都在指責(zé)我的不是。
所有人都認(rèn)為是侄兒干的，可我是一點(diǎn)也不相信，他就是個(gè)嬰兒，怎么可能害人。
是他們愚昧，怪到了嬰兒頭上。娃兒無過，不過是從棺材里的出生，大家都覺得他該死。
可我總覺得，我奶奶病了，并不是因?yàn)橹秲旱脑?。我跟侄兒一起睡覺，我都沒事，
奶奶在另一個(gè)屋子里，怎么可能有關(guān)系？雖然奶奶生病這個(gè)事情我也擔(dān)心著急，
可是并不認(rèn)同他們說的話?！叭~師父，你可算回來了，陳家出大事了！
”突然一個(gè)村民對著外面喊了起來，我愣了愣，趕緊跑出門看，葉風(fēng)正從外面過來，
聽著村里人說話便眉頭緊皺，趕緊跨步趕來?！皫煾?！我奶奶咋了？
”我趕緊拉著葉風(fēng)來到我奶奶的床頭。可奶奶已經(jīng)昏迷過去了，爹蹲坐旁邊，
拿著濕抹布給奶奶擦拭周圍的嘔吐物。葉風(fēng)微微皺著眉頭，看了一眼我奶奶，便說，
“撞客了。”撞客？“撞誰了？”我當(dāng)時(shí)不太懂這詞的意思。葉風(fēng)便拿出一本書跟我解釋。
上面正好記載了關(guān)于撞客的解釋，和我奶奶的情況有些類似。撞客者，
指撞見從死人身上脫離出的三尸，
而出現(xiàn)高燒不退、反復(fù)發(fā)燒、長期低燒、類似感冒卻藥物治療無效或治療后有后遺癥，
不清、言語錯(cuò)亂、悲喜無常、狂言驚恐、乍寒乍熱或以死人的語氣說話等神志異常之情志病。
民間普遍認(rèn)為，鬼是死人之“靈魂”，但正統(tǒng)道教知識(shí)的“鬼”并不是人的“靈魂”，
而是“三尸”。古道教典籍記載：“人死后，三魂升天，七魄入地，
唯留人生前寄居身體內(nèi)的三尸（彭質(zhì)、彭倨、彭嬌）變化生前人形象，稱之為鬼?！薄?/p>
《云笈七簽》卷八十一曰：“（人）死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。
”；又《太上三尸中經(jīng)》曰：“人之生也，皆寄形於父母胞胎......死後魂升于天，
魄入於于地，唯三尸游走，名之曰鬼?！?。我看著書上的記載，心里更是疑惑，
“奶奶好端端的，怎么會(huì)突然撞客了？”“估計(jì)是昨天夜里，她碰到了不干凈的東西造成的。
我給你奶奶畫符水，你再準(zhǔn)備醋、柚子葉、，浸過公雞血的雞骨，最后，你用中指血滴上去，
一并給我。”葉風(fēng)一臉嚴(yán)肅的看著我說道。我當(dāng)時(shí)聽到這話，整個(gè)人都傻眼了，
不曉得這些東西有沒有用，畢竟我奶奶的情況，看上去有點(diǎn)邪門，這些東西真能救人不成？