巫族。
祖巫殿中，十二祖巫不修元神，雖不明天機(jī)。
但神通在身，卻也能見(jiàn)昆侖異象。
更能感應(yīng)文道出世之后，天地法則略微發(fā)生的變化。
十二祖巫算不得發(fā)生了何事。
但卻也因此，關(guān)注到了五圣匯聚昆侖的事情。
各有所思。
燭九陰道：“自圣人出世，洪荒天地，局勢(shì)便愈發(fā)復(fù)雜了。”
“我巫族雖有盤古父神血脈在身，然與圣人之間，確實(shí)存在差距?！?/p>
“彼輩竊父神之權(quán)，掌天道運(yùn)轉(zhuǎn)，吾等既為盤古血脈，卻無(wú)力改變，著實(shí)慚愧?！?/p>
“巫妖初戰(zhàn)，十二都天不敵鴻鈞，還需另覓出路，方才能覆滅妖族，掌天地大運(yùn)，鎮(zhèn)壓圣人?！?/p>
“后土妹子，你此前于祖巫殿中，感悟父神指引，可有所得？”
一身鵝黃衣裙的祖巫后土，秀眉微蹙道：“此前所得父神指引，我巫族機(jī)緣或在血海幽冥方向，然如今昆侖有變，我心中感應(yīng)，似也有幾分變化?！?/p>
“仿佛應(yīng)在昆侖?！?/p>
眾祖巫聞言，相視一眼。
祖巫帝江道：“后土妹子與西昆侖西王母道友有舊，西昆侖比鄰昆侖，此中變故，西王母道友或有幾分所知?；蚩赏骼霭輹?huì)西王母道友，一探究竟。”
后土點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“善。”
……
昆侖山西方，大神通者西王母道場(chǎng)所在。
西昆侖瑤池之中。
本該安心修行少陰大道的西王母，此時(shí)卻是秀眉緊皺。
“娘娘，昆侖異變，文道出世，多半是因圣人開(kāi)山收徒引發(fā)，應(yīng)當(dāng)無(wú)甚緊要吧？”
趴伏在云床之下，化為一只九尾白虎的神獸陸吾，注意到了西王母變化，開(kāi)口道。
西王母聞言，轉(zhuǎn)頭看了從自己出世之時(shí)，便一直跟隨左右的守山神獸，嘆道：“倒非是在意昆侖變故。”
“只是此番昆侖有變，我卻感應(yīng)一縷大道玄機(jī)，隱約感知到解救東王公道友的機(jī)緣或許來(lái)了。”
“可惜那一縷大道玄機(jī)轉(zhuǎn)眼即逝，我尚未抓住，便已散去。”
“而今不知何故，天機(jī)驟然渾沌，再去推算，卻是半分信息都不曾摸得。”
聽(tīng)到‘東王公’三個(gè)字。
陸吾驟然起身。
昔年?yáng)|王公與西王母，蒙道祖鴻鈞法旨，開(kāi)辟神庭，執(zhí)掌洪荒萬(wàn)仙。
后來(lái)東皇太一征伐紫府洲，以無(wú)上神通鎮(zhèn)壓東王公。
使得東王公身隕落，本源如今還高懸東海紫府洲。
被妖族當(dāng)做標(biāo)本，威懾著洪荒萬(wàn)族。
雖說(shuō)昔年?yáng)|王公與西王母，并未結(jié)為道侶。
但也關(guān)系頗好，相互扶持。
因此陸吾對(duì)東王公，還是有些惦念的。
而且最主要的是。
同為神庭執(zhí)掌者。
西王母能從昔年大戰(zhàn)之中活下來(lái)，還有如今安穩(wěn)，是承了東王公因果的。
因此西王母一直希望救出被鎮(zhèn)壓在紫府洲的東王公真靈。
這些陸吾都知道。
只是因?yàn)檠逄珡?qiáng)，西王母如今又是孤家寡人，所以一直也沒(méi)有好的機(jī)會(huì)。
但眼下。
西王母居然說(shuō)找到了一縷生機(jī)。
陸吾哪能不驚？
陸吾問(wèn)道：“玄機(jī)可有指引?”
“未知，或需往昆侖一訪，此中玄機(jī)，與那文道出世有關(guān)……”
……
九天之外，混沌海中。
沉浮于無(wú)盡混沌之氣內(nèi)的紫霄宮內(nèi)。
一名普普通通，毫無(wú)半點(diǎn)氣機(jī)顯露的老道，忽然憑空出現(xiàn)在殿內(nèi)云床之上。
一睜眼，便顯露出了一雙蘊(yùn)藏?zé)o窮世界生滅的眸子。
“文道？”
“僅一脈新生大道，怎會(huì)引得天地法則生變？”
“貧道身合天道日久，逐漸已掌天機(jī)循環(huán)之理，如今竟有幾分分隔之感，奇也！”
“莫非是遁去之一？”
“罷了，六圣已出，圣人壓世，大勢(shì)已不可變，當(dāng)務(wù)之急，是以我心代天心，免得神魔復(fù)生，演化混沌未來(lái)?！?/p>
“況且此番天道有變，似乎對(duì)我也有好處……”
半晌。
道人閉目，卻又憑空消失不見(jiàn)。
周天種種變化。
如今不過(guò)剛剛?cè)诤洗蠛迫恍g(shù)道果的姜玄，并無(wú)所知。
走在回轉(zhuǎn)東海之濱，人族駐地路上的他，此時(shí)卻在鉆研手中的唯一一件文道法寶，昆侖尺！
正如多寶的推測(cè)那般。
這一件文道法寶，確實(shí)是當(dāng)康手中的一件下品先天靈寶尺子轉(zhuǎn)化而來(lái)。
說(shuō)起來(lái)當(dāng)時(shí)姜玄自己都有幾分驚訝。
當(dāng)時(shí)的他，融合大浩然術(shù)道果，身軀初步蛻變。
他也只是心有所感，所以才有長(zhǎng)詩(shī)祭昆侖之舉。
此舉本來(lái)是為了祭奠自己行走九千多年，來(lái)到昆侖，終于邁入修行門檻。
沒(méi)想到詩(shī)句一出。
浩然文氣竟然從當(dāng)康體內(nèi)秘竅，攝出了這一把玉尺。
隨后詩(shī)文自動(dòng)銘刻其上，結(jié)合玄黃功德之氣，化為了一件文道法寶！
這讓初步接觸姜玄十分驚訝。
而當(dāng)他掌握了昆侖尺之后，更是驚嘆大浩然術(shù)的不凡。
烙印了詩(shī)句的昆侖尺。
自帶特殊文道神通。
正如他所吟詩(shī)句，以文氣催動(dòng)。
此尺子便能演化詩(shī)句中的意象，引動(dòng)種種神通妙術(shù)。
可謂十分不凡了。
當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)殺狼妖所演化的昆侖法相，正是因此而來(lái)！
“根據(jù)昆侖尺的變化，可以推測(cè)，日后我若再得神通，或許也能將洪荒靈寶，融合神通奧妙，化為己有?！?/p>
想到此節(jié)，姜玄有些歡喜。
他原本還是有想過(guò)，得于他界的大道神通，別于洪荒仙道。
或許難以發(fā)揮洪荒靈寶妙用。
眼下卻不必?fù)?dān)心了。
不過(guò)很快，姜玄還是從靈寶之上抽回了念頭。
靈寶雖好，終究外物。
唯有自身修為，才是根本。
而如今的他。
初步筑基。
后續(xù)如何將大浩然術(shù)融入洪荒規(guī)則體系，演化道法、境界體系。
此中種種，還需鉆研。
此外。
未來(lái)人族有大劫。
哪怕是現(xiàn)在，他身為開(kāi)辟一道的道主，說(shuō)不得還有無(wú)窮覬覦文道的人物會(huì)在未來(lái)找他的麻煩。
不管出于何種想法。
他都得盡早將大浩然術(shù)融合洪荒文道。
獲取更高修為的同時(shí)。
也能將洪荒文道興旺，獲取更多氣運(yùn)，繼而從氣運(yùn)寶樹(shù)中獲得更多大道神通。
如是能將大浩然術(shù)真正與洪荒修行體系結(jié)合，開(kāi)辟真正的文道體系。
按照他的推算，光是大浩然術(shù)，都足以讓他煉成大羅妙境。
屆時(shí)不死不滅，沒(méi)有特殊法寶，幾乎只能鎮(zhèn)壓。
也才談得上自保。
而要以大浩然術(shù)為基，開(kāi)辟文道修行法門，收集此界靈寶，推演先天禁制是其一。
傳播文道，凝聚氣運(yùn)，繼而開(kāi)發(fā)氣運(yùn)寶樹(shù)，也是重要的路線。
想到此中種種。
姜玄腳步更快幾分。
更是直接催動(dòng)昆侖尺中神通，恍若咫尺天涯一般，須臾步踏數(shù)萬(wàn)里。